元文宗天历元年（1328年）九月十八，濠州钟离县（今安徽凤阳）太平乡孤庄村，一户姓朱的贫窭租户家的第四个女儿出身了，孩子的父亲朱五四，往常如故四十七岁91 丝袜，母亲陈氏也四十二了，这个小女儿，是原原本本的老来子。朱五四按照和兄长朱五一两家女儿名字排序，给这个小女儿取名--“朱重八”。

朱家生生世世都是诚恳巴交的贫窭租户，到朱五四这一代如故是四代了，数代家破人一火，四处飘浮。朱五四一辈子都在为田主拓荒拓地，向田主租来瘠土，阻难耕作，等种进修地后，田主就加租或夺佃，一家东说念主只好又换地点行止新田主租地。

朱五四一世搬了四五次家，辛阻难苦拓荒种田，却连巴掌大的一块我方的地都莫得挣下。朱家东说念主得到的唯有东说念主间饱经世故苦，和流不尽的辛酸泪。-----《昔我父皇，寓居是方，农业沉重，早晚旁徨......》-----御制皇陵碑

在朱重八小本领，父母咬牙挤出少量钱，让他上了一年的私塾，但自后简直没过剩钱延续供他上学，于是不到十岁的朱重八只好回家，给面前租种的田主刘德家放牛，以取得些浅陋的酬金，为家里分摊包袱。

这么的日子过了七八年，朱重八也在逐渐的长大，若是一切都胜利的话，他梗概也会在这几年娶妻，然后延续父辈的路，成为一个和父亲相同苦哈哈的贫窭农民，租种着某个田主家的原野，生儿育女，直至终老。

元顺帝至正四年（1344年），濠州所在的淮河流域际遇大旱，赤地沉，烈日似火。然后又发蝗灾，原野颗粒无收。

朱家正本还算稳定的生活，一下子被打得闹翻：阻难了一年的得益，全部在大旱和蝗灾中化为乌有，生活堕入窘迫。

在全家还没来得及从大灾中缓过神来，更大的打击相继而至：疫疠又开动狠毒着淮河两岸。正本就因绝产而饿得发昏的朱家东说念主，再也经不起这么的折腾，朱重八的父亲朱五四、母亲陈氏、苍老朱重四、苍老的宗子，都在这场天灾中先后死一火，相隔不外半个月！----《俄尔天灾流行，家眷罹殃：皇考终於六十有四，皇妣五十有九而一火，孟兄先死，合家守丧......》-----御制皇陵碑

而朱家，只剩下了十七岁的朱重八、及二哥朱重六（三哥朱重七如故入赘他东说念主家），还有大嫂王氏，和苍老朱重四留住的一儿一女。

东说念主死一火了，总要找块存身之所，以掩埋安葬才好。晦气朱五四坚苦操劳了一辈子，到死连块埋葬的坟地也莫得！简直莫得方针，朱重八兄弟俩只得去找佃种原野的田主刘德91 丝袜，向他央求，但愿他看在朱家为他种了几许年地的好意思瞻念上，挽救一块地，好用来安葬死一火的亲东说念主。

但是田主刘德绝不同情朱家的际遇，不但莫得搭理挽救坟地的苦求，还高声责问朱家兄弟二东说念主，并扬声恶骂，场景让周围邻居都尽头地同情。

这个本领，听见了喧闹声的刘德之兄刘继祖，外出了解了事情原委后，生出了爱怜之心，于是主动向兄弟二东说念主伸出扶持，给了一小块地予他们，用来安葬死一火的亲东说念主，这才解了朱家的燃眉之急！

而刘继祖莫得念念到的是，这一不经意间的善举，竟然会在多年后，给我方的后东说念主带来了何等大的酬金。

坟地有了，然则家里简直拿不出余钱置办棺木，无奈之下的朱家兄弟只得将亲东说念主生前的破旧衣着包裹在遗体上，草草掩埋。多年以后，老年的重八念念起这段辛酸事，还泪流满面：

“昔年微贱时，生者为衣食之苦，死者急无阴宅之难！吁，艰哉！”

对付推敲了亲东说念主们的丧过后，朱家也保管不下去了，大嫂王氏为了活下去，带着少小的儿女复返娘家，以求活下去。朱重八兄弟俩，也洒泪离别，各自避祸。而这一别，重八就再也莫得见到过我方的二哥。----

《田主德不我顾，呼叱昂昂，既不与地，邻里惆怅。忽伊兄之鼓吹，惠此黄壤，殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆......既葬之后，家景惶遽，仲兄少弱，生存不张，孟嫂携幼，东归故乡。值天无雨，遗蝗腾翔，里东说念主缺食，草木为粮。予亦何有，心惊若狂，乃与兄计，何如是常？兄云去此，各度凶荒。兄为我哭，我为兄伤，皇天白天，泣断心肠，兄弟异路，哀恸遥苍》-----御制皇陵碑

之后，在邻居汪大娘的好心匡助下，朱重八被家乡的皇觉寺收为小沙弥，自后又被应答四处云游，化缘过活，过了三年多的游历生活，丰富了经验，增长了目力。至正八年（1448年），二十岁的朱重八回到皇觉寺，延续着削发的生活。

三年后，元末红巾举义爆发，在如故进入了红巾军的少小同伴汤和邀请下，朱重八下定决心，离开寺庙，投靠濠州红巾军大帅郭子兴，从此开动了我方的传奇，这是元至正十二年（1352年）的事。也就在这一年，郭子兴给朱重八起名“元璋”，这即是日后开发大明的明太祖朱元璋！

至正十三年（1353年），挽救原野给朱家的的刘继祖死一火，他的女儿刘英，以及匡助过重八的汪大娘之子曹秀，在别传了太祖如故是濠州红巾军贫窭将领后，先后去投靠他。太祖视同亲东说念主，留在身边为亲军，待遇优越。

至正二十六年（1366年），如故称吴王的太祖，拿下了老家濠州。于是，切身率军复返老家，叶落归根，随从一王人的，就有刘英和汪文（为缅念念汪大娘，太祖令曹秀更名汪文）。

回到了家乡，太祖祭奠了父母，见到十多年前的故地，无穷叹惜。呐喊在旧址为父母修建把稳派头的陵墓，即“明皇陵”。同期，为了酬金刘继祖、汪大娘的恩德，太祖授刘英“皇陵祠署令”，授汪文“皇陵祠署丞”，崇拜监督修建皇陵，并日后祭祀事宜。

往常的田主刘德，这本领竟然还没死，也被太祖召见。太祖看在刘继祖份上，莫得为难刘德，仅仅对他说：

“尔之所为，亦恒情耳，无谓问。吾贫时，尔岂知当天为皇帝也。”还赐给他三十顷地，衔命十年钱粮。

大明洪武元年（1368年），经由十六年的开拓，往常的小小少年，历尽沉重，席卷寰宇，间隔蒙元，复原中华，开发大明朝，于南京登基称帝，成为了皇帝（明太祖）。而往常太平乡的朱家亲东说念主们，能够辞世看到朱元璋成为皇帝的，唯有大嫂王氏、侄女福成公主（苍老的女儿朱文正因欲谋反，被软禁，抑郁而死）、二姐夫李贞、外甥李文忠、大伯家朱五一的四儿媳田氏、及大伯的孙女、堂兄朱重四之女、我方堂侄女庆阳公主，寥寥六东说念主辛劳（朱文正子朱守谦，是在朱文正投靠太祖青年的，不算往常太平乡的亲东说念主）。

洪武十一年（1378年），太祖在皇陵初步实面前，下诏追赠刘继祖为义惠侯，其妻娄氏为侯夫东说念主。以刘英罗致义惠侯爵位。并切身撰文向寰宇东说念主阐述这件事朕微时罹亲丧，难于坟墓，尔发仁惠之心，以己沃壤，慨然见惠。安措皇考妣，大惠云何可忘！因赠以侯，并赠其妻娄氏为侯夫东说念主，仍为文以祭。此举显著地瓦解了太祖关于刘继祖往常旱苗得雨善举的无穷谢意之情。

尔后而刘继祖子孙世及义惠侯爵位，与大明相耐久，直至明末。刘氏家族亦然有明一代，中都（即濠州改称）第一家族。

往常一个小小的善举91 丝袜，却有如斯丰厚的酬金，为我方的子孙带来了三百年的繁盛高贵，即使是刘继祖本东说念主，只怕也不会猜想吧。